行道树教学设计

行道树教学设计

在教学工作者开展教学活动前，就难以避免地要准备教学设计，教学设计是对学业业绩问题的解决措施进行策划的过程。怎样写教学设计才更能起到其作用呢？以下是小编为大家收集的行道树教学设计，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

总体构思：

教学本课的指导思想是让学生展开联想，从生活的素材走向作文的题材，理清作文思路，进行有条理地写作构思。培养学生的发散思维，在教学过程中积极引导学生自主、合作、探究，指导学生能有创意地进行表达。

教学目标：

1、让学生展开联想，理清作文思路，有条理地构思作文。

2、指导学生写作的创意表达。

教学重点、难点：

1、重点：让学生展开联想，理清作文思路，并能有创意的表达；

2、难点：有条理地进行写作构思。

课时安排：一课时

教与学过程设计：

（一）、导入课题

同学们,我这有一段话,你们猜一猜,写的是什么?

“他们的命运被安排定了，在一个充满车辆与烟囱的城市里，他们的存在只是一种悲凉的点缀。他们在春天勤生绿叶，在夏日献出浓荫，等到朝霞的旗冉冉升起，他们就站成一列致敬。所有的人早已习惯于污浊了，但他们仍然固执地制造著不被珍惜的清新。”

学生活动：学生饶有兴致地讨论，得出结论：是树。教师进而明确：是生长在马路两旁的行道树。

（二）、教师诠释文题：行道树是什么样的？

学生活动：学生自由讨论发言

要点提示：行道树指在公路与道路两旁成行栽植的树木，在城市道路绿化与园林绿化中起着重要作用。行道树的主要栽培场所为人行道绿带，分车线绿岛，市民广场游径，河滨林荫道及城乡公路两侧等。它对于提高道路的服务质量，改善和美化区域生态环境，荫庇行人、消除噪音、净化空气、调节气候以及涵养水源都有重要作用。行道树被形容成“绿色隧道”。

（幻灯）出示有关行道树的照片。

（三）、出示作文题目（幻灯）：《行道树》

今天我们就来写一篇和树有关的作文。

1、明确作文类型——命题作文

2、命题作文的主要特点（幻灯）：给出一个完整的正确的作文题，要求按规定的题进行写作。题目一般是一个短语，句子或一个词。

（注：面对这种作文类型，我们应该认真推敲所给题目的内容。）

（四）、写作指导

（五）、板块一：打开联想的翅膀（想一想）

问：看到题目，你会想到什么？

学生活动：仔细揣摩题目的内容，循着自己的思路展开各种联想。

要点提示：一排排，整整齐齐列于路两旁，树姿优美、冠大荫浓、遮阴蔽日；坚韧，不易折，能经受起狂风的侵袭；默默无闻的矗立道路两旁，为行人遮风挡雨，留下夏日的阴凉。吸进二氧化碳，吐出氧气，让空气更加清新，它们默默奉献；具有行道树般奉献精神的人们：道路清洁工，他们的劳动带来了干净的街道和环境；边防战士、武警和官兵，奉献出自己的青春和热血，默默无闻的守卫边防线，保护人民生命财产安全；教师、护士……

学生活动：学生在草稿本随时做好同学的发言笔记。

板块二：让思绪在合作中闪光（说一说）

学生活动：根据以上材料完成构思，学生讨论并思考：我要选哪些内容写？中心思想是什么？

提示：

①从材料中归纳一个写作方向，确定自己写哪一个方面的内容，明晰自己的写作思路。

②为这个方向找三个支架点，可以对现有的材料进行补充或改造。

学生活动：学生分小组互相讨论，交流。在草稿本上把有用的材料记录圈起来，商讨写作思路，构思作文的主体框架。

2、学生口头汇报讨论结果。

教师点拔：我们在七年级已学过状物的文章,如郭沫若借《石榴》讴歌了坚贞不屈、积极进取的民族气节，表达了正义必胜的坚定信念；郑振铎借《海燕》抒发了他远航途中萌生的无限眷念与热爱祖国的浓浓乡愁。它们都有一个共同的特点，是一个由形到神的过程。我们这篇作文也可以这样操作，从树的形状、姿态、色彩以及其动静变化入手。

例1：它平常，默默无闻的矗立于道路两旁，经历风吹日晒，雨雪冬霜，尘灰飞扬，这里断了，那里折了，仍坚守自己的位置，为人们带去清凉，让空气更加清新，如战士，象教师，似护士。

例2：树的绿色,在雨水的冲刷下新鲜、发亮，在阳光的照射下郁郁葱葱,生意盎然;给人们带来清新的空气,优美的环境;在树下看书、散步、运动。每一天都是新的，每一天都充满希望。

例3：在冬天向春天过渡的时候，行道树那旺盛的生命力，那些树光秃秃的，树枝上没有半点生气，如枯树一般，甚至有时怀疑它们是否死了。但春天的到来，枝头露出点点新芽，给人启迪，在绝境中，只要心中充满对生的渴望，就一定会有奇迹发生。

3、小结

从刚才的想与说的过程里，我们大致了解了写作的构思过程：

（1）、发散开去：寻求更广度的思维空间，想到什么写什么，但并非每一个都要用，可越具体越好，但要小而实。

（2）、寻找路径：将黑板罗列的材料，分别归类，形成有用的作文题材。

（3）、理清层次：先写什么、后写什么、让作文内容的条理清晰。

板块三：好的开端是成功的一半（写一写）

1、佳作欣赏（幻灯）：张晓风的《行道树》、

2、方法指导：怎样开头。

文章开头形式多样，一般来说主要有：

①开门见山：点明主题，统摄全篇

②设置悬念：开篇以特写镜头写出某个最富有吸引力的片段或事情的结果，以设置悬念；

③引用入题：格言警句、诗词名言、俗语歌词等由于其语言精粹、众所周知等特点，易给读者亲切感，能创设气氛，感动人心。

（六）、写作实践

1、布置写作（幻灯）：以《行道树》为题，写一篇不少于500字的记叙文。

2、写作的注意点（幻灯）：

①动笔前，进行整体构思，列出写作提纲；

②打草稿，认真修改；

③把修改后的草稿写清楚。

一．教学目标

1、知识与技能目标：整体感悟文意，领悟文章主旨，提高审美情趣。

2、过程与方法目标:学习自主、合作、探究的学习方式，探究行道树的象征意义。

3、情感、态度、价值观目标：感受无私奉献这的崇高品格，以此鞭策自己实现人生价值。

教学重点：感悟文章主旨。

教学难点：理解重点语句。

二、教法：

朗读法、合作探究法、对话互动法等。

三、教具：

课件

四、教学过程：

生6：是一列给人类制造清新的树；还是一列忧愁而快乐的树。

二、细读，独自默诵，感受形象，填写“行道树是一群 的形象”

这个空的填写，需要找准文本相关语段，扣住关键词句，进行品味。还得下一番概括、归纳、联想、抽象之功，进而才会有所得，有所表达。

同学们交流了以下感受：

生1：行道树是一群生活在艰苦环境里，默默地无私奉献者的形象。

生2：是一群寂寞孤独者形象。

生3：是一群以自己的方式实现人生价值的奋斗者形象。

生4：是一群主动放弃安逸生活，承受痛苦的牺牲者形象。

生5：是一群心甘情愿、无怨无悔的劳动者形象。

生6：是一群创造者的形象。

生7：是一群自豪的幸福者形象。

三、赏读，深思品悟，填写“这群形象具备 的品质”

这是关键的一步，需要学生在前两次感性认识上升为理性认识，理解“形象”的本质特点。当然，要完成这一步，依然离不了对文本语言的推敲。作者用语言能够巧妙的表达这样的信息，我们自然也可以从字里行间得以领悟。学生结合前面的形象把握，从语句中不难读出“行道树”的品质。教师也可适当点拨，促成学生认识升华。

生1：“苦熬，牙龈咬得酸痛”——具有坚持的品质。

生2：“如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来”——具有负责任的精神。

生3：“我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”——对工作、事业的执着。

生4：“我们惟一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘”——舍己为人，任劳任怨的品质；

生5：也体现了只讲给予，不求回报的品质。

生6：“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”——具有豁达乐观的品质。

生7：为人类习惯污浊而忧愁，为自己从事高尚的工作（事业）而自豪——深沉的品质。

生8：这是一群具有用自己的辛勤和汗水为人类创造财富的品质。

生9：这群形象具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的品质。

四、美读，陶醉地读，领会情意。填写“抒发作者 的感情”

学生在陶醉的诵读中，结合前面所获得的“形象”及“形象的品质”，自然而然领悟作者所发现的行道树的“独特美”和在字里行间所流露的情感态度。在学生的交流和师生互动中，可以形成一些共识：

生1：抒发对行道树精神的歌颂与赞美之情。

生2：抒发对行道树品质的崇尚之情。

生3：抒发对具有行道树品质的人的崇尚之情。

生4：抒发自身具有行道树精神品质的自豪感。

师：能够感受到这一层，真了不起。我们在读出了文章意蕴的同时，对表达手法有认识吗？有无同学愿意交流？

生5：由“树”到“人物形象”——以物喻人；由“树”、“形象”到“品质”、“感情”——托物言志、借物抒情。

师：一语中的，精练、简洁。

五、比读，类文比较。填写“两文共同点是 ，不同点是 。”

老师提供《一棵树的悲悯》，同学们阅读比较。学生读的虽然是另一篇文章，要完成比较，心中依然要对课文进行一次“默念”。

一棵树的悲悯

传说，在古印度，有一个极为专横的国王。有一天，国王忽然想要新造一个皇宫。工匠的头目禀告国王说，若要把宫殿修建得坚实而华丽，必须选用一棵千年老树做材料。于是，国王传令下去，无论如何，也要寻得这样一棵老树。

在茂密的原始森林，国王的使臣果然找到了一棵千年老树。那是一棵参天大树，气宇轩昂地屹立在众树之间。使臣前来禀报国王，说他们找到了一棵大树，只是那树年代久远，砍了会不会太可惜。

国王才不管那么多，当下命令工匠，翌日就去伐了那树来，修建宫殿。然而，那毕竟是一棵千年老树，它已经吸纳了天地之灵气，化作一个树中精灵。当天夜里，趁国王熟睡之际，老树走进了他的梦里，恳求国王手下留情，别让它千年修行，毁于一旦。

“既然你有千年的道行，我就更要砍你来修建宫殿了，要知道，再怎么样你不过是一棵树！”国王傲慢地说。老树一声叹息，说：“唉，我老也老了，死了也就罢了。只是陛下，您能不能在砍伐我的时候，别从根部下斧，您让人从我头上往下砍吧。”

国王大为不解：“从上往下伐你，岂不使你肢体寸断，更为痛苦？哪有从根部砍了你干脆？”

“陛下，从上往下伐我自然倍加痛苦，可您瞧我这般高大，若从根部伐了我，倒下之时，势必压死压伤无数小树……请陛下成全我吧。”

国王一觉醒来，顿感羞愧难当。他收回了砍伐大树的命令，并放弃了修筑宫殿。打那以后，那国王善待于民……

这个故事渗透着佛学中一种叫禅宗的境界：即使身处险境，仍悲悯于苍生的冷暖与苦弱。其实，这也可以是一种人生的修为：我们很难做到荣辱不惊，大义凛然，但至少可以分一点温暖给你的家人，多一点关怀善待朋友，接纳一份承担给你的孩子……

生命中的诸多忧愁，多半来源于自私自利，患得患失。而人生中最大的快乐，便是与他人共享的快乐了。 ——许永礼 《文苑》20xx. 1

因为是刚跨入初中的学子，要求不必过高，能够有一点发现、一点认识，都应予以肯定。

师：先说说相同点吧。

生1：两文都以“树”作为写作对象，歌颂“树”的品质。

生2：都写了树给人的启示，阐述生活哲理。

生3：都在文章中借“树”来表达作者自己的主张和追求，寄托自己的理想。

师：不同的方面呢？

生4：课文刻画“群体”；此文突出“个体”。

生5：课文主要写实；此文重视虚构。

生6：课文侧重写“奉献精神”；此文主要写“悲悯情怀”。

生7：课文是写景散文，侧重于描写抒情；此文是记叙文，侧重于叙事说理。

师：大家抓得很准确，水平很高。鼓掌祝贺。

六、悟读，融会贯通，模仿创作，进入新境界。

学生自由读，将各种思绪、体会汇聚文本，使各方面信息融会贯通，形成一个整体的积累。然后，迁移运用，模仿创作，再一次走高，进入新的境界。至此，明确文章是作者有情而发、因情而发的结果，不是空洞地无病呻吟。作者有表达的原因、表达的冲动、表达的欲望，这样自然成文。

从读文到表达、运用的提升，把阅读与写作（表达）很好地结合了起来。要求联系生活，联想想象，拓展延伸，创造创新。用下列形式托物言志，借物抒情：

“我准备描写 （物）。

“这种（物），在我心中是一种 形象。

“这种形象具有 品质。

“描写它抒发我 的感情。

个人完成以后，先小组交流，在广泛的分享借鉴中，强化对课文表达技巧的领悟。最后布置为课外练笔活动。

阅读教学的关键是要调动学生，激活思维，体现梯度，启迪悟性。本课教学引导学生出入文本，入有“深度”，出有“高度”，移步换景，“读”径通幽，进行了一次“心灵的旅行”。学生的读诵境界有了，教学的境界也就有了。